스스로를 바이섹슈얼이라고 말하는 것은 중요하다. 물론 어떤 정체성이든 자신을 명명하는 것은 중요한 일일 것이다.
하지만, 바이섹슈얼이라고 스스로를 이야기 하는것은 특별하다.(라고 나는 생각한다)
헤테로 사회에 내가 성소수자임을 커밍아웃 하는 것이고,
동성애자 사회에 나는 동성애자가 아님을 커밍아웃 하는 것이기 때문이다.
둘 다에게 이해 받으면 좋으련만, 가끔은 어느 누구에게도 이해받지 못하고 상처를 받게 되는 경우가 꼭 생긴다.
어떤 사람들의 말처럼 바이는 사귀는 애인에 따라 헤테로 사회에서는 헤테로인척 하고, 동성애자 사이에서는 동성애자인 척 할 수도 있다.
하지만, 커밍아웃 하는 많은 동성애자가 그러하듯 그것은 자신을 속이는 일인것이다. (그렇다고 모두가 커밍아웃을 해야 한다고 주장하는 글은 절대 아니다)바이도 나 스스로 자신에게 당당하고 싶다는 목소리인데 그게 지지받고 싶은 곳에서 마저 지지를 받지 못한다는 것을 아는 순간 어쩌면 그들은 혼돈에 빠질지도 모른다.
그냥 두가지 정체성을 갈라내서 다른 쪽에 대해서는 아예 눈과 귀를 막고 살아야 하는걸까?
어떤 L커뮤니티에서 바이라는 글이 올라오면 "너희만의 커뮤니티를 만들어서 가라!"라는 말을 많이 한다. 너희만의 커뮤니티라니. 얼마나 더 갈라내고 싶은걸까? 왜 바이라고 하면 "일부 양다리를 걸치는 바이"이야기를 하면서 그래서 바이가 불편하다라고 이야기 하는걸까. "일부 미친 레즈비언들"도 분명 있는데, 그들을 레즈비언으로 인정하는 것과 바이를 인정하는 것은 다른 문제라고 생각하는걸까?
바이를 바이가 아니게 만드는 것은 바이섹슈얼 스스로가 아니라 "돌아오면 된다"라고 말하는 헤테로들이나 "바이는 불편하다/ 여자(게이커뮤니티라면 남자)를 만나면 레즈비언인거 아니냐 / 남자(여자) 만날까봐 불안하다"라고 말하는 동성애자들인것이다.
동성애자들은 이성애자 커뮤니티에서 겪은 상처들을 고스란히 바이들에게 보여주고 있다는 것을 모르는걸까? 알면서도 '우리'는 다르다고 생각하는걸까?
바이섹슈얼이 바이섹슈얼일 수 있는 것은 스스로의 명명이지만,
바이가 바이이지 못하게 하는것은 그들을 인정하지 않고 (어떤 방식으로든) 비판하는 이들이라는 것을 주지해야 한다.
LGBT의 뜻과 의미를 잊지 말자. 너무나 흔히 말하는 차이와 차별을 잊지 말자.
차별받는 이들 안에서 또 되풀이 되는 차이와 차별은 없었으면 한다.
'레즈비언'에 해당되는 글 6건
현재 나는 여자를 만나고 있다. 아니, 여자를 만나기 이전에도 '이젠' 여자만 만날 것이라고 생각을 했다. 그리고 그 순간부터 점점 더 바이섹슈얼이라는 정체성을 설명하기는 어려워진 듯 하다. 아니, 스스로도 점점 헷갈리고 있다. 나는 바이가 분명하다고 생각한다. 단지, 지금 여자를 만나고 있는 바이섹슈얼일 뿐인데, 이러한 상황이 나를 '레즈비언'으로 만들어 가는 것은 아닌가...라는 고민이 계속된다.
얼마전에 애인과 이야기를 하면서 사람들이 내가 '남자를 만날 생각이 없으면서 바이섹슈얼이라고 이야기하는 것'에 대해서 이해할 수 없어 하는 것에 대해서 이야기 했다. 그래서 내린 결론은 '남자에게 끌릴 가능성은 있다고 생각하지만, 현재 남자를 만날 생각은 없고, 여자를 계속 만날 것인 나'는 바이섹슈얼이라고 설명해야 한다는 것이었다.
이것과 관련해서는 '레즈비언이지만, 여자와 연애하지 않고 홀로살겠다' 혹은 '레즈비언이지만 현실적인 상황때문에 남자와 결혼할것이다'와도 약간 비슷하지 않을까 싶다.(이렇게 말하면 또 욕얻어먹으려나;;;)
그렇다면 정말 바이섹슈얼은 연애를 하지 않는 상태에서만 설명이 가능한 것일까?
혹자들은 나에게 바이섹슈얼은 어떠한 정체성으로 가는 과정위에 있는 것이라고 이야기를 하기도 한다. 그리고 그 이야기는 어떤 사람들에게는 정확한 설명이 되기도 한다. 하지만 또 다른 사람들에게는 바이섹슈얼 자체가 정체성 그 자체일 수도 있는 것이다.
정체성은 스스로 규정하는 것이지만 또한 타인들에 의해서 인정받는 것이기도 하다. 내가 혼자 죽어라고 바이라고 떠들어도, 주위 사람들이 나에게 레즈비언이라고 말을 한다면 나는 어떠한 부분에서는 바이섹슈얼이 아니게 될 수 있는 것이라고 본다. 그렇다면 정체성이란건 또 무엇이라고 말을 해야 하는걸까.
바이 이야기는 하면 할 수록 생각을 곱씹으면 곱씹을 수록 아리송 한 것이 되어간다. 또 얼마 전에는 팸/부치 이야기를 하다가 '디는 팸/부치가 아니라 그냥 '바이'야' 라는 이야기를 들은 적이 있다. 순간 또 울컥 했었는데, 왜 바이는 바이로만 보여지고 바이의 다양함까지 이야기가 되지 못하는걸까 라는 생각이 들었다. 헤테로 부치 이야기는 쉽게 이야기를 하면서도 바이는 팸/부치와 연관이 안되는걸까...라는 고민.
모르겠다. 고민이 깊어져가는 것인지, 그 고민이 나에게 또한 퇴화되고 연해져만 가고 있는 것인지 알 수가 없다. 연애를 시작하고 '여자를 만나요'라는 말에 '그럼 레즈비언인거잖아'라는 이야기를 끊임없이 듣고, 그럼에도 나는 레즈비언이 아니라고 이야기 하는 것은 쉬운 일이 아니다. 많은 레즈비언들의 이야기에 공감하고, 함께 이야기 하면서 성소수자나 LGBT라는 말보다 레즈비언이라는 말을 더 쉽사리 써버리는 나를 깨달으면서, 이래서 수많은 소수의 것들은 뭍혀져버리는 구나...라는 생각이 들었다.
좀 더 많이 이야기 하고, 좀 더 폭넓게 이야기 하고 싶다. 하지만, 그러기엔 나 스스로도 여전히 정리가 되지 않는 이야기들.
저 짧은 메일 내용만으로도 너무 끔찍합니다. 우리나라에서 성소수자로 살기 힘든 만큼,
외국의 사례는.......
지난 2007년 차별금지법과 관련해서 많은 외국의 활동가와 개인개인이 지지를 해줬던 것을 기억하고 있습니다. 우리가 적극적으로 나서주는 것 까지는 못해도, 이런 도움이라도 꼭 함께 해야 하지 않을까요
-------------------------------내용-
End "Corrective" Rape of
Lesbians in South Africa
Sponsored by: Care2
Many perpetrators of rape already go unpunished in South Africa, but the situation is even worse for lesbian women. Indeed, 31 lesbian women have been murdered in homophobic attacks since 1998, but in only one of these cases has there been a conviction.
Although South Africa's constitution recognizes rights of gay and lesbian people, its legal system does not view crimes committed against gay and lesbians on the basis of sexual orientation to be hate crimes. The South African legal system must recognize "corrective" rape as a hate crime in addition to a rape in order to establish a greater punishment for this brutal and widespread act of sexual violence. Urge South African President Kgalema Motlanthe to deem "corrective" rape a hate crime!
|
여성영화제 영화들을 보면서, 사람들과 이야기를 나누면서 끊임없이 느끼게 되는것은 "그러니까, 레즈비언은 권력"이라는 것이다. |
|
그 글을 읽으면서 기분이 씁쓸해지는 것을 멈출 수가 없었다.
많은 FTM들이 자신이 남성임을 확인하고, 남성으로 인정받고 살아가기 위해서 호르몬을 결심하고 수술을 한다. 하지만 그렇게 되기까지 그들이 얼마나 많은 갈등을 하고 고민을 하는지, 그리고 호르몬 과정에서도, 수술과정에서도 얼마나 많은 부대낌을 겪는지 그녀는 알고 있는걸까?
한국에서 FTM으로 살아간다는 것이, 얼마나 많은 괴리를 주는지 그녀는 알고 있는걸까?
호르몬을 해 나가면서 겪는 신체의 변화와, 그 신체의 변화를 바라보고 느끼는 수많은 사회의 시선과 폭력이 얼마나 무서운 것인지, 신분증 검사 한번에도, 화장실 가는것 한번에도 얼마나 많은 고민과 두려움을 안게 되는지 그녀는 알고 있는걸까?
"레즈비언이 결혼을 위해서 성전환 수술을 하는것에 대해 어떻게 생각해?"라는 질문에
"사회 견고히 박혀있는 성역할에 잘 적응할 수 있고, 그것과 상관없이 일할수 있는 직장과
돈, 건강 이 되면 하라그래..아, 시간도.."
"그건 FTM의 삶을 무시하는 발언이야."
라고 시니컬하게 내뱉던 FTM친구의 말처럼, 어쩌면 그녀는 FTM의 삶을 그저 남자로 살아가는, 사회에서 인정받는 방법의 하나로 정말 간단하게 생각하고 있는 것인지도 모른다.
하지만,
과연 나는 그녀에게 이런 이야기를 하면서 "당신은 수술을 해서는 안돼요." 라고 할 수 있는걸까?
그냥 단순하게 "성전환 수술을 받기 위해서는 정신과 상담을 해야 하고, 그 상담에서 FTM이라는 판정이 내려져야 호르몬을 할 수 있고, 그렇기 때문에 상담과정에서 인정이 안된다면 호르몬도 수술도 못하실 수도 있어요" 라는 말이 아니고,
한국에서 FTM으로 산다는것이, 호적정정이 안된 신분증과 남성으로 패싱되는 외모때문에 정규직으로 취직을 못하고, 취직을 못해서 돈을 못벌고, 돈을 못벌어서 수술을 못하고... 수술을 못하니까 호적정정을 못하는...악순환의 고리에 빠져 있는 그들의 삶이 쉽지 않음을 이야기 해야 하는걸까.
만약 그녀가 돈도 시간도 많은 사람이라면, 그래요 수술해서 애인과 행복하게 사세요. 라고 말을 해야 하는걸까?
아니면 "수술을 해도, FTM같은 경우는 예후가 좋지 못하고, 일반 남성의 성기와 같지 않고, 아시다시피 섹스는 가능하더라도 임신은 불가능하다"라는 말을 하면서 말려야 하는걸까?
...........
하지만, 한국 사회에서 결혼으로 서로의 사이를 인정받고 싶고, 사회적으로 그들의 관계를 인정받고 살아가고 싶어하는 그녀의 욕망이, 그리고 그런 방법이 과연 잘못되었다고 말할 수 있는걸까?
레즈비언 커플로 살아가면서 겪는 수많은 억압과 고민들을 해결하기 위해서, 자신의 몸까지 바꾸겠다고 결심한 그녀에게, 그게 잘못된 방법이라고 할 수 있을까?
함께 나서서 제도를 바꿔보자고, 함께 싸우자고 할 수 있는걸까? 언제 바뀔지도 모르는 법안을 이야기하고, 어제 바뀔지도 모르는 사람들의 인식이 그래도 조금씩 바뀌어 가고 있다고 말하는 것으로 충분한걸까?
트랜스젠더운동을 하면서, 항상 고민이 되는 부분은 역시 레즈비언이다.
자신을 남성으로 인식하는지 안하는지에 따라서 나뉘어지는 부치와 FTM의 모호한 경계. 뿐만 아니라, 현실적인 이유때문에 자신의 여성성을 인정하면서도 호르몬을 하고 수술을 하는 사람들이 분명 존재한다.
FTM을 단지 "사회적으로 인정받고 여성과 살기 위해 수술하는 사람들"로 생각하는 사람들이 있는데에는 그렇게 수술하는 사람들이 분명 있기 때문임을 난 부정할 수 없다.
하지만, 그들의 욕망을 FTM의 욕망이 아니라고 누가 말할 수 있을까.
남성이라는 성의 기준을 어디에 둬야 하는걸까. "나는 원래 남성이다"라고 말하는 그들과, "사회가 여성으로 살기에, 레즈비언 커플로 살기에 문제가 없었다면 나는 수술을 하지 않았을 것이다"라고 말하는 그들이 다르다고 어떻게 말할 수 있는걸까. 어느정도의 욕망을 가지고, 어느정도의 스스로의 인정기간을 가지고 있었어야지 "남성"으로 인정할 수 있는걸까. 그 기준은 누가 정하고, 누가 인정해야 하는걸까.
어떤 부분 "남성의 사회"인 한국 사회에서 "생존의 방식"으로 나타나는 다양한 방법들.
모든 성전환자들이 다 수술을 욕망하고, 호르몬을 욕망하는 것은 아니다. 그럼에도 외관상 분명한 "남성"혹은 "여성"으로 보이지 않으면 눈총당하고, 끊임없는 질문에 시달리고, 환영받지 못하는 것이 한국 사회이다. 이 안에서 살아남기 위해서, 한사람의 인간으로 살아가기 위해서 많은 이들은 호르몬을 하고 수술을 한다. 그들의 생존전략을, 누가 뭐라고 할 수 있는걸까.
다만, 한사람의 평범한 시민으로 살고 싶은, 평범한 가정을 꾸리고 싶은, 그냥 남들처럼 동반자가 아프면 병원에서 당당하게 사인을 하고 싶은 그들의 욕망을.
그 작은 소망을, 나는 과연 당신은 "진정한" FTM이 아니기 때문에 그래서는 안된다고 말할 수 있는걸까?
